ولدت وعشت في المجر حتى عام 2018. كانت المرة الأولى التي سمعت فيها عن اللاجئين في 1988-89 عندما هرب المجريون من رومانيا تشاوشيسكو حيث وصلت ديكتاتوريته المحمومة إلى مرحلتها الأخيرة: هدم القرى المجرية في ترانسيلفانيا.

الترحيب باللاجئين

ترانسيلفانيا تنتمي تاريخيا إلى المجر حتى نهاية ^{الحرب العالمية 1} ، وكان دائما نسبة عالية من المجريين بالإضافة إلى الرومانيين واليهود والغجر والسكسونيين، الخ. عاشت كل هذه المجموعات العرقية معا - معظمها في سلام - على مر القرون. وذكرت وسائط الإعلام أولئك الذين فروا باسم "لاجئي ترانسلفانيا"، وهم مجريون، ومعظمهم لديهم أقارب وشبكات في هنغاريا. دعمت الدولة نقلهم بعدة طرق. لم يكن هناك شك لعامة الناس في أنه يجب أن يكون لديهم منزلهم الجديد والآمن في بلدنا ، أتذكر الكثير من الأعمال الخيرية أيضا.

حدث شيء مشابه جدا خلال حروب البلقان ، خاصة بين عامي 1991-95. وفي فويفودينا (شمال صربيا)، تكون نسبة الأقلية العرقية الهنغارية مرتفعة نسبيا (للسبب نفسه: كانت هذه المنطقة تابعة للمجر). وهرب الناس من عنف الحرب، وتزايد الكراهية العرقية والصراعات، والشباب على وجه الخصوص لتجنب الخدمة العسكرية الإلزامية. ولكن مرة أخرى، كنا نحن المجريين نفكر فيهم على أنهم شعبنا، من أمتنا ولغتنا وثقافتنا، الذين يبحثون عن الأمان في "وطنهم الأم".

"أزمة" اللاجئين لعام 2015

حدثت "الصدمة" الكبرى في عام 2015 مع ما يسمى بأزمة اللاجئين. وصل معظم الناس من سوريا ولكن أيضا من أفغانستان والعراق وباكستان إلى المجر عبر "طريق البلقان" (اليونان ومقدونيا وصربيا والمجر). الأهم من ذلك أن المجر هي أول دولة على هذا الطريق داخل منطقة شنغن ، لذلك فهي بوابة الاتحاد الأوروبي وحرية الحركة ، ألمانيا والسويد ، على وجه الخصوص ، هي وجهات مختارة للاجئين.

أتذكر بوضوح؛ فجأة ظهر أشخاص (من ثقافات وأديان مختلفة، في حالة سيئة للغاية وفي حاجة ماسة إليها) في بودابست، في المقام الأول في إحدى المحطات المركزية وفي الحدائق القريبة. كانوا ينامون خشنين على أرضيات محطة القطار أو في العشب مع أطفالهم.  نمت أعدادهم يوما بعد يوم وكان صيفا حارا جدا. لم يكونوا مخيفين بأي شكل من الأشكال، لكنهم بلا شك بحاجة إلى مساعدة: الغذاء والمأوى والخدمات الصحية والطبية.

وكانت السلطات الهنغارية تكره دعم المحتاجين. بدأ خطاب رئيس الوزراء فيكتور أوربان المناهض للمهاجرين وسياساته القائمة على الكراهية في الازدهار ولم تكن مساعدة اللاجئين المسلمين (في الغالب) تتناسب مع رواية الحكومة أو مساعداتها في الصورة التي كانوا يعرضونها.  ومع ذلك، فقد أعجبت بالعديد من المجريين الذين فعلوا أشياء مذهلة للمساعدة في التدفق الجديد للاجئين. بين دائرة أصدقائي ، لم يكن هناك واحد منهم لم يكن على استعداد للمساعدة بطريقة ما في ذلك الصيف.  كانت تلك أوقات بطولية، أوقات فخر.

أحضر الناس العاديون الملابس أو الطعام أو جاءوا للعب مع الأطفال في المحطات. عمل الأطباء في عطلتهم الصيفية ليلا ونهارا لتوفير الدعم الطبي الأساسي. أصبح من عادة الكثيرين شراء المزيد من المواد الغذائية واللوازم الصحية عند التسوق للتبرع في نقاط التجميع التي أنشأها المتطوعون. وقام الشباب بالطهي في أقبية بودابست ووزعوا الطعام على اللاجئين.

وقام مدير مأوى للمشردين في بودابست (دون إذن وبالتالي المخاطرة بوظيفته) بفتح المأوى خلال النهار للاجئين لاستخدام الاستحمام والحمامات. تطوعت في هذا المكان. تمكنا من توفير السندويشات والشاي ومساحة سلمية للنساء المرضعات وأطفالهن.  كان من المؤثر رؤية أشخاص مجريين بلا مأوى ، سكان الملجأ ، يأتون ويقدمون الطعام الذي لا يحتاجون إليه من المطبخ.  صورة دائمة في ذهني هي لرجل مشرد على كرسي متحرك يأخذ أطفالا صغارا "لركوب" يكسر الملل من الانتظار في طوابير الحمام الطويلة.

رد الحكومة المخزي

ابتداء من سبتمبر 2015 تغير الوضع وازداد سوءا. ولن أتطرق إلا إلى أهم عناصر هذه العملية المخزية التي صاحبتها حملة دعائية حكومية مبالغ فيها ضد اللاجئين؛ "إنهم يريدون الاستيلاء على بلدنا!" ، "إنهم جميعا إرهابيون ومغتصبون!" ، والأكثر إثارة للدهشة ، "إنهم مرتبطون بجورج سوروس!"  وكان اللاجئون، ولا يزالون، يصورون على أنهم متآمرون عازمون على تدمير المجر.  هذا تلخيص للأفكار الرئيسية، المنفصلة إلى حد كبير عن الواقع، التي تجنبتها حملة الحكومة.

في عام 2015 ، بنت الحكومة المجرية سياجا على الحدود الصربية المجرية. وانخفضت طلبات اللجوء المقدمة من اللاجئين على الجانب الصربي تدريجيا من 40 شخصا يوميا إلى خمسة أشخاص فقط.  وأدت التخفيضات في الطلبات إلى انتظار مئات البشر عند الأسوار دون أي مأوى أو مياه جارية، وأحيانا لعدة أشهر.

في 2016-2017، أغلقت الحكومة المجرية مراكز الاستقبال واحتجزت جميع طالبي اللجوء على الحدود. الظروف في مرافق الاحتجاز هذه غير إنسانية. الناس يتضورون جوعا وحقوق الأطفال وسلامتهم غير مضمونة كما لاحظت العديد من المنظمات الدولية، بما في ذلك تقرير صدر مؤخرا عن مفوض مجلس أوروبا لحقوق الإنسان. حتى أن الحكومة المجرية فرضت قيودا على المجتمع المدني والمنظمات غير الحكومية للمساعدة في الأزمة أو الاستجابة لها. على الرغم من أنه من المهم ملاحظة أنه عندما تمكنوا من الوصول إلى المناطق الحدودية ومعسكرات الاحتجاز ، كانت المنظمات المدنية والمتطوعون مفيدين بشكل مثير للدهشة ، وأنقذوا الأرواح.

لدي ذكريات كثيرة عن اللاجئين والوقت الذي قضيته معهم.  معظمهم من القصر غير المصحوبين بذويهم والعائلات التي التقينا بها.  عند الاستماع إلى قصصهم حاولنا مساعدتهم. أعلم أننا أحدثنا فرقا. لقد ساعدنا الأطفال على أن يكونوا أطفالا - للعب والتعلم ، وأنشأنا لهم بيئات آمنة ومحبة. لقد ساعدنا العائلات على بدء حياة جديدة والعثور على عمل وتربية أطفالهم في سلام.

أكثر ما يخيب أملي، ويزعجني حقا، هو كيف تم التلاعب بالرأي العام وتغييره إلى شيء مظلم وقبيح.  يستخدم الناس خطاب الدعاية. "الخوف من" و "الكراهية نحو" و "إبعادهم جميعا" لوصف مشاعرهم تجاه اللاجئين والمهاجرين ، وفي هذا الصدد أي شخص غريب.  المفارقة تثير الغضب.  هذه هي نفس الأمة التي مرت بصدمة اضطرار الناس إلى "الهروب وترك كل شيء وراءهم" مرتين في السنوات ال 30 الماضية ، ورحبت بهؤلاء اللاجئين بأذرع دافئة ومفتوحة - كانوا من أصل هنغاري ، وليس أشخاصا ملوين أو من ديانات أخرى. نحن أمة من الناس الذين أصبحوا غير حساسين للمعاناة الإنسانية ولم يعودوا على استعداد لأن يكونوا كرماء أو محبين.

عندما أدركت أن التحول في الرأي أصبح سيلا من المشاعر العامة ، تجنبت مناقشة عملي.  كان عملي، الذي أحببته، هو مساعدة الأطفال اللاجئين الذين كانوا يفرون من مناطق الحرب، ولا يريدون شيئا سوى العيش.  بين شعبي، كنت أعرف أن إشراكهم في مناقشة عملي سيقابل، في أحسن الأحوال، بسخرية رافضة وفي أسوأ الأحوال عداء صريح.

في عام 2018 ، قدمت الحكومة المجرية ما يسمى ب "قانون وقف سوروس".  فهو يوصم فعليا المبادرات المدنية التي تقدم الدعم للمهاجرين واللاجئين بل ويجرمها. كانت القشة الأخيرة بالنسبة لي. وأشعر تجاه أولئك الذين بقوا في ذلك بمشاركتي تعاطفي ورغبتي في مساعدة الأشخاص الذين هم في أمس الحاجة إليها.  ولكن كان علينا أن نغادر البلاد ليس كلاجئين، بل كمواطنين في الاتحاد الأوروبي ليس سيرا على الأقدام على مدى آلاف الكيلومترات، بل على متن طائرة.

إيستر كوسا هي مديرة البرامج في BCI التي أمضت حياتها في النضال من أجل العدالة الاجتماعية.  انتقلت هي وعائلتها إلى مالطا في عام 2018.